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长篇小说《狼图腾》读书有感

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  长篇小说《狼图腾》读书有感

  最近我看了一本书,姜戎先生的《狼图腾》,这是一本叙述性的长篇小说。讲述了上个世纪六七十年代一位知青在蒙古草原插队时与狼、游牧民相依相存的故事。这本书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程,无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。狼是智慧的这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明、而是智慧、狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的.狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

  《狼图腾》中其中有一个片段使我震惊就是草原狼围捕黄羊的大战役,作者把这段描写的波澜壮阔,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了极大的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。似乎狼的一切品质都是遗传下来的,当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,我相信这天下没几人会这么做,但是几乎每一条狼都会这么做,难道这不是遗传下来的?就算是被熏陶的,主人公陈阵为了更加了解狼的生活习性亲自掏了一窝小狼崽,他挑了其中最有野性的狼崽来饲养,这个举动让牧民十分吃惊:牧民认为这是亵渎神灵的行径!尤其是毕利格老人开始时特别反对,而当他看见陈阵一丝不苟地照顾小狼,即使是在自己都缺少营养的时候也不忘给小狼增加营养的时候也勉强接受了。

  这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

  在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。

篇2:再读《狼图腾》之感触

  再读《狼图腾》之感触

  第一次读《狼图腾》的时候是在20**年的5月,只记得当时此书一出,学界、报刊、舆论都主张将“狼性血液”输入民族精神,“狼”这个字,几乎成为了团结、拼搏、热血的代名词,并引发了人文学、生物学、电视剧、企业发展和旅游开发等诸多领域的连锁反应。当时17岁的我抱着极大的兴趣和期待将《狼图腾》抢购回家,废寝忘食的阅读,对蒙古大草原和草原狼充满了无限的向往。

  一恍9年已过,《狼图腾》已经成为了记忆。最近整理书本时,偶然又翻了出来,拍了拍书上的灰尘,读上一小段,依然爱不释手。我想,《狼图腾》在中国当代文学的整体格局中,是一个灿烂而奇异的存在。这本书可以当成小说、传奇、历史、自然人文、纪实文学、蒙汉史诗等多种体裁去品读,就像一件技艺高超的工艺品,无论从哪个角度都能绽放出耀眼的光芒。作者将他的学识和文学手法自然的结合在一起,使读者深陷其中,大呼过瘾。

  当然,我更愿意把此书当成故事去回味,去探寻书中最淳朴真挚的情感,情感是美的源泉。蒙古族歌手腾格尔对此书的评价如是:《狼图腾》让我读出深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天长啸,都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达,是献给《天堂》里伟大母亲最美的情感、最柔弱的衷肠、最动人的恋曲。

  《狼图腾》我已经读过许多遍,但仍不敢说读透,因为有太多的东西需要回味。人与狼互相是敌人、盟友、师徒,二者为何对立而又统一?从成吉思汗到元世祖忽必烈,为何仅凭几十万蒙古骑兵就征服了上亿人的亚欧大陆?面对中国北部的沙漠化,汉族人有着不可推卸的责任,我们当如何反思自身,面对未来?狼群的哪些品质是我们要追求的,又应当怎样体现在日常工作中?

  读完这本书,渐渐厌烦了《射雕》和《神雕》中的蒙汉大战,并且不再盲目的崇拜五千年的农耕文明,更知道了人类不应该仗着自己的先进去侵占其他物种生存的空间。不错,人类是站在食物链的高端,这并不代表人类可以忽视其它物种的的优点。无知使人自满,学习使人谦虚。

  反观自身,我已经在徐工工作已近四年了,四年中我学到了多少东西?工作中还有哪些需要注意的地方?在读完《狼图腾》之后,得到了很多的启示:其一,不打无把握之仗,狼群会踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,好的猎人需要耐心和技巧,静如止水,动如脱兔。其二,积蓄实力,在最佳时机出击,完成目标。其三:是最具价值的团队精神,协同作战,为了胜利想尽一切办法,将团队的优势发挥到最大。

  《狼图腾》昭示了“狼性的真理”,深刻了团队的智慧与力量,未来的时代是团队的时代,性格决定命运,农耕文明的性格弱点已经成了中国社会转型最沉重的羁绊,让我们正视自身,迎接市场竞争中“狼性”时代的到来!

  单位:徐工道路机械事业部

  作者:季传良

篇3:《狼图腾》的读书感悟2

  《狼图腾》的读书感悟

  这是一本关于爱的书,在遥远的乌拉盖草原上,总奔跑着这样一群生灵,他们属于腾格里,他们是内蒙汉子心中的图腾,他们,是狼。在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。下面,我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧!

  一、发扬团队精神

  草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

  人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

  二、危机意识

  危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

  所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。企业要发展,也必须学会在危机中生存强盛。企业不发展就要濒临破产。而人呢?不进取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人变的更强。不要惧怕改革,我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力对待改革,接受锻炼,在危机中成长,壮大。

  三、生态平衡的意义

  从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。草原有草,才能抵御风沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!

  连狼都知道保护的草原生态平衡,我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?有树才能抵御风寒,有水才能净化空气,有草才能减少风沙,我们的地球,就是我们美丽的家园。生长在地球上,我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊。

  狼图腾,我学到了很多我应该具备的品格。狼图腾精神,也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根,永不衰竭!狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。来源自 物业经理人

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